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蒙姓是什么民族?蒙姓的来历

时间:2023-08-12 编辑:有一个姑娘 浏览:0

  蒙姓是什么民族?蒙姓的来历?蒙姓是中国的姓氏,在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位,主要渊源有三个,一是出自以蒙山名、蒙侯官名为氏;来源于三皇之首包羲后裔高阳氏;二是避难改姓,三是为他族改姓。8d8b7d37bffb3cb4a060493b2b8845cd_u=2151744737,4196780359&fm=253&fmt=auto&app=138&f=JPEG_w=510&h=310.webp

  蒙姓部汇考

  《郑樵·通志》

  以地为氏

  蒙氏风俗,通东蒙主,以蒙山为氏。秦有将军蒙骜,生

  武,武生恬,皆仕秦。望出安定。宋蒙传,祥符元年登科。

  又有蒙汲,台州人。蒙着,封州人。

  臣谨按:蒙山在沂州费县西北八十里,又有东蒙,在费西北七十五里,在蒙山之东。主其山之祀者,子孙因山为氏。

  《廖用贤·尚友录》

  蒙姓

  蒙,安定,宫音。

  蒙姓部列传

  周

  蒙榖

  按《战国策》:昭王反郢,五官失法,百姓昏乱;蒙榖献典,

  五官得法,而百姓大治。

  秦

  按《史记·蒙恬传》:恬大父骜,自齐事秦昭王,官至上卿。

  秦庄襄王元年,骜为秦将,伐韩,取成皋、荥阳,作置三

  川郡。二年,攻赵,取三十七城。始皇三年,攻韩,取十三

  城。五年,攻魏,取二十城,作置东郡。七年,卒。

  蒙武

  按《史记·蒙恬传》:恬大父骜,骜子曰武,始皇二十三年,

  为秦裨将军,与王翦攻楚,大破之,杀项燕。二十四年,

  武攻楚,掳楚王。

  蒙嘉

  按《战国策》:荆轲既至秦,持千金之资币,厚遗秦王宠

  臣中庶子蒙嘉。嘉为先言於秦王。

  蒙恬

  按《史记·蒙恬传》:恬,其先齐人也。恬大父骜,骜子曰武,

  武子曰恬。始皇二十六年,恬因家世得为秦将,拜为

  内史。秦并天下,使恬将三十万众,收河南。筑长城,威

  振匈奴。始皇信任贤之。始皇三十七年冬,出游会稽,

  道病,至沙丘崩,中车府令赵高,与公子胡亥阴谋,遣

  使者赐公子扶苏死。蒙恬属吏,更置。高恐蒙氏复贵

  而用事,又遣使者之阳周,令恬吞药自杀。87fcdfa5c2e376a71859bec65f8e20a0_2017120509541684816.jpg

  蒙毅

  按《史记·蒙恬传》:恬弟毅。位至上卿,始皇三十七年冬,

  出游会稽,北走琅邪。道病,使毅还祷山川,未反。始皇

  崩,中车府令赵高,与公子胡亥阴谋,立胡亥为太子。

  毅还至,赵高为胡亥忠计,欲以灭蒙氏,乃言曰:臣闻

  先帝欲举贤立太子久矣,而毅谏曰不可。若知贤而

  愈不立,则是不忠而惑主也。以臣愚意,不若诛之。胡

  亥听而系毅於代。杀之。

  唐

  按《唐书·南蛮传》:蒙舍诏王蒙氏,父子以名相属。自舍

  尨以来,有谱次可考。舍尨生独逻,亦曰细奴逻,高宗

  时遣使者入朝,细奴逻生逻盛炎,逻盛炎生炎阁。武

  后时,盛炎入朝,炎妻方娠,又生盛逻皮,盛炎死,炎阁

  立,炎阁死。弟盛逻皮立。盛逻皮生皮逻阁,炎阁未有

  子时,以阁逻凤为嗣,及生子,还其宗,开元末,诏赐皮

  逻阁名归义。册为云南王,天宝七载,归义死,阁逻凤

  立,子凤迦异前死,立其孙异牟寻。德宗册为南诏王。

  诏至,异牟寻遣兄蒙细罗勿等迎之,元和三年,异牟

  寻死,子寻阁劝立,明年死,子劝龙晟立,十一年,为弄

  栋节度王嵯巅所杀,立其弟劝利。劝利德嵯巅,赐氏

  蒙,长庆三年,死,弟丰佑立。丰佑死,坦绰酋龙立,僭称

  皇帝,建元建极,自号大礼国。死,子法嗣,改元贞明、承

  智、大同,自号大封人。死,子舜化立,建元中兴。遣使修

  好,昭宗不答。後中国乱,不复通。de6fd6015cc83fab82799a5eb16bc6ff_20-20120R22004-51.jpg

  宋

  按《万姓统谱》:英昂,韶州人,开宝进士。〈按《广东通志》:作宝佑进士。〉

  蒙传

  按《万姓统谱》:传,封州人,祥符元年进士。

  蒙海

  按《万姓统谱》:海,柳州人,大中祥符进士,仕至殿直。

  蒙时中

  按《万姓统谱》:时中,嘉佑四年通判太州。

  蒙甄

  按《广东通志》:甄,番禺县人。登嘉定十年进士,官知州。

  蒙汲

  按《万姓统谱》:汲,淳佑进士。

  蒙化龙

  按《万姓统谱》:化龙,铜梁人,淳佑进士。

  蒙天民

  按《广东通志》:天民,仁化县人,由特科官知县。

  蒙应庚

  按《广东通志》:应庚,曲江县人,特科。

  明

  按《广东通志》:禄昌,仁化县人。由荐辟任桂阳知州。

  蒙才顺

  按《广东通志》:才顺,琼山县人。永乐戊子乡举,任知县。

  蒙正

  按《广东通志》:正,仁化县人。正统甲子乡举,任徽州推

  官。

  蒙荣

  按《广东通志》:荣,仁化县人。天顺壬午乡举。

  蒙温

  按《广东通志》:温,仁化县人。成化戊子乡举。

  蒙朔

  按《广东通志》:朔,番禺县人。中成化庚子举人。

  蒙克昌

  按《广东通志》:克昌,琼山县人。成化庚子乡举,任教谕。

  蒙景澄〈子盘〉

  按《名山藏·本行记》:景澄,仁化人。母滞病不药,号泣焚

  香,祝以身代,母愈。踰年卒,哀毁切至,丧葬如礼,结草

  庐墓,少间则归问父,晚仍宿墓。如是者三载,父患疽,

  景澄告天,以口吮唶三日而瘥。父卒,遂终庐墓,时年

  八十矣。其子盘念其老,生疾,浼恳。亲戚跪请以归,竟

  不从,而终老於庐。弘治中旌表。

  蒙惠

  按《万姓统谱》:惠,弘治进士,知新兴县。兴利祛弊,爱恤

  黎民,民甚爱之。终兴化府知府。

  蒙佾

  按《广东通志》:佾,南海县人。中正德癸酉举人。

  蒙亨

  按《泸溪县志》:亨,四川西充举人。正德中任知县。

  蒙光显

  按《广东通志》:光显,封川县人。嘉靖间,由乡举任陆川

  知县。

  蒙谏

  按《广东通志》:谏,番禺县人。中嘉靖己酉举人,官郎中。

  蒙大赉

  按《万姓统谱》:大赉,宾州人。嘉靖进士,历兵部郎中。

  蒙诏

  按《广东通志》:诏字廷纶,番禺人。嘉靖壬戌登进士第,

  授行人司,选监察御史,差巡延庆宣大。威惠翔洽,议

  处极横宗室,正纪纲,弭宿弊,宪纪大振。转巡浙,直漕

  粮,出按八闽,贪吏望风解绶。陞浙江宪副,巡视海道,

  岛屿澄清。历参政、宪使、左布政使。奉宣德意,丕厘法

  纪,政声茂着,陞都察院右佥都御史,提督南赣汀韶

  军务。凡地方利病,辄上封事以闻,敏直端亮,肃然有

  大臣风度,寻被论归。

  蒙学之

  按《广东通志》:学之,番禺县人。中嘉靖辛卯举人,官知

  县。

  蒙文彬

  按《崇阳县志》:文彬字宜中,阆中知县,陞保宁通判。

  蒙时言

  按《崇阳县志》:时言,字良辅,姚安经历。

  蒙鼐

  按《崇阳县志》:鼐官府经历,时言子。

  蒙鼎

  按《崇阳县志》:鼎官县丞,时言子。

  蒙爱

  按《崇阳县志》:爱字子民,邑庠生。父丧,庐墓三年。後母

  丧,亦庐墓三年。

  蒙钦

  按《郧县志》:钦,岁贡。

  蒙行渊

  按《靖州志》:行渊,贡士。任广东阳江县丞。

  蒙幸洪

  按《靖州志》:幸洪,贡士。任山东盐运司知事。

  蒙而鎡

  按《广东通志》:而鎡,番禺县人。中万历己卯举人,官知

  州。

  蒙贤

  按《广东通志》:贤,番禺县人。中万历壬午举人,官教谕。

  蒙前德

  按《广东通志》:前德,番禺县人,而鎡子。中万历庚子举

  人。

  蒙应龙

  按《广东通志》:应龙,仁化县人。由岁贡任荆门州通判。

  蒙士元

  按《广东通志》:士元,仁化县人。由岁贡任武缘知县。

  蒙熨

  按《广东通志》:熨,仁化县人。由岁贡任阳朔知县。

  蒙士颜

  按《广东通志》:士颜,仁化县人。由岁贡任宁化知县。

  蒙逊

  按《赣州府志》:逊,嘉兴知县。

  蒙姓部艺文

  《番禺蒙氏谱序》

  宋·濂

  太学生番禺蒙安,以其谱图请曰:安之先,齐人。秦时

  恬毅兄弟俱仕,被信任。後皆死扶苏之难。其子孙散

  处天下甚众,然千余载,未有大显着动人耳目者。番

  禺之蒙,始於有宋讳甄者,自北方来知廉州,遂家番

  禺之海阳里,至安八叶矣。在宋世有禄仕,自元得国,

  始无仕者。今阅三世,而安复以儒生贡太学,为弟子

  员,窃惧不能承其绪,尝考次八叶字名枝裔为谱,使

  後人知所,自愿先生序之,以昭吾先。余告之曰:姓氏,

  固人之所甚重也。然其着於时者,不以其受氏之贵。

  而显,亦不以有人称之,而传在乎孙子之贤耳。论受

  氏之贵,则莫贵於王侯之裔,而今世载之简策,以为

  甲族者,非必皆姚、姒、子、嬴、燕、齐氏也。苟以人称之,而

  显则左丘明、太史迁、班固之所书其苗裔,未必俱显

  於今也。今天下之人,语道德必曰孔、孟、颜、闵、周、程、邵、

  朱氏,论政事必曰伊、傅、管、晏、萧、曹、房、杜、韩、富氏,语文

  章则其人名氏彰着尤多。三者皆由其身善自振拔,

  而然未尝恃於其先,假之於人也。蒙氏自恬毅始显,

  恬毅虽贤,然其所为,未能皆当於人心,而卒死於乱

  邦,其名犹且传而不废,况有过於恬毅者乎。方恬毅

  被祸时,呼天地神明而自列,其意岂自虞不遂泯灭

  哉。而太史氏悼其忠,悲其志,尚不忍废,而着之史传。

  况夫道德之士,仁声义闻,足以厉俗而化人者,何患

  其无传乎。安温而有文,慎而达礼,可谓有学道之质

  矣。前之三者,苟知所勉焉,未有不至者也。况於恬毅

  乎。其名诚显於当世,而着於方册,後之人必曰:此番

  禺之蒙氏也。蒙氏之後人,必曰:此吾蒙氏之闻人也。

  番禺之人必曰:此昭吾邑者也。若是,则非惟可以显

  其先,且可以显其乡邑矣,何患谱之无传乎。又何以

  余言为乎。安曰:此足以序斯谱矣,请书之以告族人,

  使知勉焉。

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