仓央嘉措最美情诗有哪几首?仓央嘉措的十首情诗【精选101句】
仓央嘉措最美情诗有哪几首?仓央嘉措的十首情诗【精选101句】情诗,真的不是一般人能写得出来的,都是在恋爱中熏陶出来的。没有谈过恋爱,也能写情诗,那叫模仿着写,不会写出灵魂的句子。说起仓央嘉措,他有一句灵魂句子,至今在网络都比较火,那便是:“ 一个人需要隐藏,多少秘密,才能巧妙地,度过一生。”
1、郁郁春风度玉门,偷趁云雨种孽根。争教人前瞒得住,珠胎暗结已孕身。
2、藏传佛教高僧对其评价:六世达赖以世间法让俗人看到了出世法中广大的精神世界,他的诗歌和歌曲净化了一代又一代人的心灵。
3、也只能在酒色中辉煌地度日
4、细腰蜂语蜀葵花,何日高堂供曼遮,但使侬骑花背稳,请君驮上法王家。
5、无法用言语形容,粗犷而忧伤,
6、这首“不负如来不负卿”,曾经感动了无数人。严格意义上说这首诗等于是曾缄的二次创作。仓央嘉措最著名的一首情诗应该归功于曾缄。曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。世间安得双全法,不负如来不负卿。
7、黄昏出去寻找情人,天明归来,大
8、相传仓央嘉措在家乡曾有一位美貌聪明的意中人,他们终日相伴,耕作放牧,青梅竹马,恩爱至深。仓央嘉措进入布达拉宫后,他厌倦深宫内单调而刻板的黄教领袖生活,时时怀念着民间多彩的习俗,思恋着美丽的情人。他便经常微服夜出,与情人相会,追求浪漫的爱情生活。有一天下大雪,清早起来,铁棒喇嘛发现雪地上有人外出的脚印,便顺着脚印寻觅,最后脚印进拉了仓央嘉措的寝宫。随后铁棒喇嘛用严刑处置了仓央嘉措的贴身喇嘛,还派人把他的情人处死(也有说法只是将情人驱逐出拉萨放逐到远方),采取严厉措施,把仓央嘉措关闭起来。关于类似的浪漫传说还很多,但都以悲剧而告终。
9、青女欲来天气凉,蒹葭和露晚苍苍。黄蜂散尽花飞尽,怨杀无情一夜霜。
10、注:鹰怒则损羽毛,人忧亦亏形容,此以比拟出之
11、【仓央嘉措十首最美情诗】为竖幡幢诵梵经,欲凭道力感娉婷。琼筵果奉佳人召,知是前朝礼佛灵。
12、那一日,我闭目在经殿香雾中,蓦然听见你颂经中的真言;
13、我心里有一座冰山,心情总是有点冷,你眼里有一座冰山,目光总是有点冷,也许你看到的就是我也许是另一个人?他总是想一些想不通的事,做一些实现不了的梦。
14、这首“不负如来不负卿”,曾经感动了无数人。严格意义上说这首诗等于是曾缄的二次创作。仓央嘉措最著名的一首情诗应该归功于曾缄。
15、注:强作解脱语,愈解脱,愈缠绵,以此作结,悠然不尽。或云当移在三十九首后,则索然矣。
16、而后留下了诸多诗句,再让世人将其奉为情僧,以后只要谈情说爱,总少不了他的一席之地。但人们为他戴上了这么多的面具,可有人问过他愿不愿意?
17、但曾相见便相知,相见何如不见时?安得与君相诀绝,免教辛苦作相思。
18、表现了出家修佛与追求爱情生活的矛盾的诗歌:
19、恰恰娇莺不住啼,杨柳枝上说相思。忍得棍棒劈头打,誓与卿卿不分离。
20、未知来生相见否?陌上逢却再少年。
21、心头影事幻重重,化作佳人绝代容。恰似东山山上月,轻轻走出最高峰。
22、住进布达拉宫我是西域最大的王走在拉萨街头我是世间最美的情郎《不负如来不负君》这本书有附赠一本仓央嘉措的诗集我就买了还可以的你可以试下ebosupmgfd8884476053
23、愿与卿结百年好,不惜金屋备藏娇。一似碧渊水晶宫,储得珍稀与奇宝。
24、仓央嘉措,一生仿佛是一出戏,几番辗转,几度流离。最为经典的拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情诗》,汇集了仓央嘉措60多首情诗,被译成20多种文字,传遍了世界,而那一句“世间安得双全法,不负如来不负卿”又触动了多少人的心弦,几首仓央嘉措的诗送给你——我放下过天地,却从未放下过你。
25、行事曾叫众口哗,本来白璧有微瑕,少年琐碎零星步,曾到拉萨卖酒家。
26、我的手就在你手里,不舍不弃。
27、点评:仓央嘉措的这首《见与不见》,是最经典的情诗,爱与生命两大主题,内敛而深情。这世间的爱情,往往会因为生命的流失荡然无存,因此必须要把握现在,不要将暗恋埋藏在心底,勇敢说爱,住进对方心里。
28、稿费目前是发稿次日结算,以后资金不够时再改成7天结算,因为赞赏要7天到账。请不要有负担,我补贴的钱是吴建之前打赏的2000块钱。吴建性格不好不假但热爱文化是真,他也不缺这点钱。我曾转账回去给他他不收,所以我决定拿来发展文化。
29、注:前二句是问词,后二句是答词
30、南谷柳林郁郁枝,遮得画眉自在啼。恨卿薄情心如铁,露水夫妻又相离。
31、第二最好不相知,如此便可不相思。
32、觀瀾閣私藏/ID:GuanLanGesc
33、南弓:西藏南部制造的弓
34、羽毛零乱不成衣,深悔苍鹰一怒非。我为忧思自憔悴,哪能无损旧腰围。
35、马头:西藏木船头上一般都有脸朝后的木雕马头像
36、君看众犬吠狺狺,饲以雏豚亦易训,只有家中雌老虎,愈温存处愈生嗔。
37、没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心,
38、(第九首)我站在高原上唱起歌这歌声能融进沱沱河战士的家乡远隔千万里那里已是一片春色我仍在雪域边关哨所站岗巡逻亚拉索亚拉索河水能带走我的歌流到家乡把话说把话说远方的姑娘你知道吗战士的心呐不只属于你也是属于祖国更是属于祖国
39、为祝檀郎结经幡,竖向陌上春柳畔。过路君子切勿动,此幡安即檀郎安。
40、你跟,或者不跟我,我的手就在你手里,不舍不弃。
41、没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐
42、卦箭分明中鹄来,箭头颠倒落尘埃。情人一见还成鹄,心箭何如挽得回。
43、曾,怜子之情,祝你一生平安!。
44、我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜?
45、姹紫嫣红一时凋,舞衣不称旧舞腰。争教蜂蝶两相断,袖底羞见檀郎招?
46、后由一老喇嘛将仓央嘉措遗骨偷偷火化,留有舍利存于寺内。
47、东山崔嵬不可登,绝顶高天明月生,红颜又惹相思苦,此心独忆是卿卿。
48、静时修止动修观,历历情人挂目前,若将此心以学道, 即生成佛有何难?
49、明知宝物得来难,在手何曾作宝看。直到一朝遗失后,每思奇痛彻心肝。
50、静时修止动修观,历历情人挂眼前。肯把此心移学道,即生成佛有何难。
51、【仓央嘉措十首最美情诗】予,执子之手,共赴一世情长。
52、第十最好不相遇,如此便可不相聚。
53、却依然幸运地一步一步死去
54、那一世,转山转水转佛塔啊,不为修来生,只为途中与你相见;
55、微笑露瓠犀,似有逗人意,芳怀真不真,请卿发盟誓。
56、曾慕鸳鸯效双栖,南谷林深叶迷离。除却鹦哥谁人晓,莫将幽情向人啼。
57、曾虑多情损梵行, 入山又恐别倾城,世间安得双全法, 不负如来不负卿。
58、谁是那轻轻颤动的百合,
59、六世活佛仓央嘉措的爱情诗有《见与不见》、《问佛》、《十诫诗》、《那一世》、《不负如来不负卿》等。
60、自叹神通空具足,不能调伏枕边人。
61、昨趁夜色赴幽期,鹅羽纷纷晓来迷。两行屐痕深雪里,教人如何不得知?
62、風/花/雪/月/食/茶/畫/文
63、我,抚尔秀颈,挡你此生风雨。
64、因而在翻译时,他根本看不懂仓央嘉措的原作,于是就把藏学家、语言学家于道泉翻译的版本,拿来润色了一遍。
65、他们使尽一生的力气撒了一次谎
66、野鹅恋芦荻,欲此片时立,湖面结层冰,惆怅情何极。
67、那一世,转山转水转佛塔啊,不为修来生,只为途中与你相见。
68、人言皆非真,訾我我何怨,行迹素风流,实过女郎店。
69、我没修的情人的容颜,却在心中明朗地映见。
70、没有什麽美可以抵过一颗纯净仁爱的心,
71、美人不是母胎生,应是桃李树长成。已恨桃花容易落,落花比汝尚多情。
72、情痴急相问,能否长相依,伊言除死别,决不愿生离。
73、《 那一日 那一月 那一年 那一生 那一世 那一瞬》仓央嘉措
74、佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
75、那一日垒起玛尼堆不为修德只为投下心湖的石子
76、回声的着,一如月光下的高原,
77、绝似花蜂困网罗,奈他工布少年合。圆成好梦才三日,又拟将身学佛陀。
78、故园归飞杜鹃鸟,春来天地尽窃窕。思与卿卿重相见,执手相看魂欲销。
79、笑那浮华落尽,月色如洗;
80、菩提的果实奏响了空山告诉我
81、换而言之,这些诗都加入了译者自己的想法,甚至有的诗罔顾仓央嘉措的本意被误译了,其中不可不谈的就是近代翻译家曾缄。
82、当垆女不死,酒量我无涯,少年游荡处,实可在伊家。
83、QQ:2894930391
84、那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为佑你平安喜乐
85、生小从来识彼姝,问渠家世是狼无,成堆血肉留难住,奔去荒山何所图。
86、佛经上说居于世界最高的山,即须弥山
87、不观生灭与无常, 但逐轮回向死亡,绝顶聪明矜世智, 叹他于此总茫茫。
88、龙钟黄犬老多髭,镇日司阍仗尔才,莫道夜深吾出去,莫言破晓我归来。
89、手写瑶笺被雨淋,模糊点画费探寻。纵然灭却书中字,难灭情人一片心。
90、曾,以父之名,免你一生哀愁;
91、拉萨游女漫如云,琼结佳话独秀群。我向此中求伴侣,最先属意便为君。
92、注:腻婥拉荣,译言为夺人魂魄之神女。卢桑人名,当时有力权贵也。藏人谓此诗有故事,未详
93、飞来野鹜恋丛芦,能向芦中小住无,一事寒心留不得,层冰吹冻满平湖。
94、谁,扶我之肩,驱我一世沉寂。
95、谁,吻我之眸,遮我半世流离;
96、我站在高原上唱起歌这歌声能飞出达坂坡战士的家乡远隔千万里那里已是丰收景色我仍在雪域边关哨所站岗巡逻亚拉索亚拉索白云能带上我的歌飞回家乡把话说把话说远方的姑娘你知道吗战士的情呐不只属于你也是属于祖国更是属于祖国
97、大名鼎鼎的《十诫诗》,一度是相爱却不能相守,最后相忘于江湖,那种“人生若只如初见,何事秋风悲画扇。”的心情,最好的解读了,遗憾的是,这也不全是仓央嘉措写的。
98、注:藏人依天竺俗,谓月满为吉祥白月。
99、伊,覆我之唇,祛我前世流离;
100、仓央嘉措把爱情之美刻画得如永恒一般,也没有把爱情之伤刻画得生不如死,不会让人痛不欲生,而是寄予一种灵性。他的诗歌中处处体现着佛教的思想,比如“剔除我执”。
101、一自消魂那壁厢,至今寤寐不断忘,当时交臂还相失,此后思君空断肠。
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