手机版

叶公好龙的意思是什么?叶公好龙有什么寓意?

时间:2023-11-06 编辑:有一个姑娘 浏览:0

  叶公好龙的意思是什么?叶公好龙有什么寓意?叶公好龙,汉语成语,出自西汉·刘向《新序·杂事五》。

  该成语比喻口头上说爱好某事物,实际上并不真爱好它,甚至畏惧它。主谓式;作定语、宾语;含贬义。叶公好龙的意思是比喻口头上说爱好某事物,实际上并不真爱好。image.png

出处:《三国志·蜀志·秦宓传》:“昔楚叶公好龙;神龙下之;好伪彻天;何况于真?”

译文:古人楚国的叶公高喜欢龙,天上的龙知道此事,特到叶公家的窗口窥视。叶公见了真龙,却吓得面无人色,由此看来,叶公并不是真的喜欢龙。

用法:主谓式;作定语、宾语;含贬义。    

示例:我们不能叶公好龙,要喜欢就真正喜欢,不能表里不一、看起来喜欢,其实一点都不喜欢。


  《叶公好龙》作品原文

  叶公子高好龙,钩以写龙,凿以写龙,屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之,窥⑽头于牖,施尾于堂。 叶公见之,弃而还走,失其魂魄,五色无主。是叶公非好龙也,好夫似龙而非龙者也。 (此文选自【汉】刘向《新序·杂事五》)

  《叶公好龙》作品简介

  《叶公好龙》用很生动的比喻,辛辣地讽刺了叶公式的人物,深刻地揭露了他们只唱高调、不务实际的坏思想、坏作风。通过这个故事,我们要丢弃"理论脱离实际"的坏思想、坏作风,树立实事求是的好思想、好作风。同时也讽刺了名不副实、表里不一的人。

  叶公好龙(yè【shè】 gōng hào lóng):比喻自称爱好某种事物,实际上并不是真正爱好,甚至是惧怕、反感。出自 汉·刘向《新序·杂事》。

  《叶公好龙》作品注释

  1、叶公:春秋时楚国叶县县令沈诸梁,名子高,封于叶(古邑名,今河南叶县)。

  2、子高:叶公的字。

  3、钩:衣服上的带钩。

  4、写:画。

  5、凿:通"爵",古代饮酒的器具。

  6、屋室雕文:房屋上雕刻的图案、花纹。

  7、“文”通“纹”。

  8、以:在。

  9、闻:听说。

  10、下之:到叶公住所处。

  11、窥(kuī):这里是探望、偷看的意思。

  12、牖(yǒu):窗户。

  13、施(yì):延伸,同“拖”。

  14、堂:厅堂。

  15、还(xuán)走:转身就跑。还(通假字),通“旋”。

  16、走:逃跑。

  17、五色无主:脸色一忽儿白,一忽儿黄。五色,这里指脸色。

  18、是:由此看来。

  19、好:喜欢。

  20、夫:这,那。

  21、是叶公非好龙也:由此看来,叶公并不是真的喜欢龙。

  《叶公好龙》作品译文

  叶公喜欢龙,衣带钩、酒器上都刻着龙,居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙,被天上的真龙知道后,便从天上下降到叶公家里,龙头搭在窗台上探望,龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙,转身就跑,吓得他像失了魂似的,惊恐万状,不能控制自己。由此看来,叶公并不是真的喜欢龙,他喜欢的只不过是那些像龙的东西而不是龙。

  《叶公好龙》词语辨析

  叶公好龙是指表面很喜欢,实际上不喜欢,实际使用过程中要注意不要把含义用反,下面的例句就是使用错误:

  他愤愤地大谈社会如何腐败,暗地里却收受贿赂,这种做法和叶公好龙没有两样。

  《叶公好龙》成语解释

  叶公:春秋时楚国贵族,名子高,封于叶(古邑名,今河南叶县)。

  好:喜好。

  比喻表面爱好某种事物,实际上并不真正爱好。

  《叶公好龙》成语用法

  示例:~,好其是而非者。 ★清·梁启超《敬告国人之误解宪政者》

  毛泽东《湖南农民运动考察报告》:“民众起来了又害怕得要死,这和~有什么两样!”

  借事喻人,用叶公式的人比喻社会的现象。

  《叶公好龙》寓意

  这个故事,用很生动的比喻,辛辣地讽刺了叶公式的人物,深刻地揭露了他们只唱高调、不务实际的坏思想、坏作风。通过这个故事,我们要丢弃"理论脱离实际"的坏思想、坏作风,树立实事求是的好思想、好作风。同时也讽刺了名不副实、表里不一的人。

  《叶公好龙》作者简介

  刘向(约公元前77年—公元前6年),原名更生,字子政,西汉楚国彭城(今江苏徐州)人,祖籍秦泗水郡丰县(今江苏丰县),汉朝宗室,先祖为丰县刘邦异母弟刘交。刘向是西汉经学家、目录学家、文学家,其散文主要是秦疏和校雠古书的“叙录”,较有名的有《谏营昌陵疏》和《战国策叙录》,叙事简约,理论畅达、舒缓平易是其主要特色。

  刘向是楚元王刘交四世孙。汉宣帝时,为谏大夫。汉元帝时,任宗正。以反对宦官弘恭、石显下狱,旋得释。后又以反对恭、显下狱,免为庶人。汉成帝即位后,得进用,任光禄大夫,改名为“向”,官至中垒校尉。

  曾奉命领校秘书,所撰《别录》,是我国最早的图书公类目录。三篇,大多亡佚。今存《新序》、《说苑》、《列女传》、《战国策》等书,其着作《五经通义》有清人马国翰辑本,《山海经》是其与其子刘歆共同编订。原有文集,已佚,明人辑为《刘中垒集》。

声明:部分内容来源于网络,如有侵权,请联系删除!