为什么民间有“配冥婚”习俗？“结阴亲”是什么意思？

　　为什么民间有“配冥婚”习俗？“结阴亲”是什么意思？所谓冥婚，简而言之就是与死人结亲。根据民间的说法，没有成婚的人，是“不完整、有缺憾的”，如果死去了，会带着非常重的戾气的，不能转世投胎，常常会作祟为害人间。

　　一、冥婚来历：姑母鬼

　　根据南宋康与之《昨梦录》的说法，死去的未婚女子，鬼魂没有归宿栖身之所，只能四处游荡，这种长期不能投胎的女鬼，叫做“姑母鬼”。

　　在封建观念中，未出嫁就死的女人，因没有丈夫便没有主头，无主孤魂是不可以投胎的，而且无主女人死后上不了祖公台，久而久之便怨念深重。这种鬼十分厉害，见人杀人见神杀神，遇到了绝对没有什么好下场。

更有甚者，在山西省雁北地区，当地认为如果有未婚女子死亡后听之任之，不仅变成鬼四处游荡，还会升级为更可怕的东西，那就是“姒女”。

　　传说中，“姒女”会去纠缠体弱多病或阳气不足的男子，让他们精神失常、失魂落魄、夜夜春梦、遗精滑精、身体逐渐垮掉，直到把他们害死并带走他们的灵魂。

　　《倩女幽魂》中的聂小倩，便是以此为灵感进行的创作而生的。

　　因此，民间认为假如她和男子结了冥婚，在阴间她有了名分，同时享受子孙的祭奠，也就安定了。

　　不仅仅死者作祟，生者同样处于世俗的偏见之中，子女生前没能实现宗族的延续，会被认为是父母的失职，故而父母会在未婚孩子去世后，不遗余力地投入金钱为其配冥婚。

　　二、冥婚

　　古时叫做“迁葬”，现代叫做“结阴亲”，因需要抱着牌位成亲，也叫“抱主成亲”。如果是女死男娶，就叫“娶鬼妻”，男死女嫁，叫“归门守孝”,古时叫“嫁殇”。

　　冥婚中已死的男子叫“鬼夫”，已死的女子没办冥婚之前叫“鬼小姐”，婚后叫叫“鬼妻”，鬼夫鬼妻的父母就因此结成了“鬼亲家”。

　　值得一提的是，在古代，如果子女死得早，还要为子女在坟墓中设置私塾先生和侍从。

　　三、冥婚的起源

　　冥婚的起源很早，虽然没有确切的出现时间，但是在战国时间的《周礼》中便已经有禁止冥婚的规定，《周礼·地官·媒氏》云：“禁迁葬者与嫁殇者。”这也从侧面反映了当时“冥婚”的盛行。

　　到了唐朝，冥婚变得盛行起来。上至皇帝、王公大臣下至平民百姓都有冥婚之风俗。

　　至于宋朝，随着冥婚在中原的流传开来，南方沿海地区也有了自成一脉的“冥婚”习俗——“迎茅娘”。

　　明末清初的北京、天津等地，半夜梦回之时，常能看到有人抬着纸糊的轿子，由单鼓、单号、单唢呐吹奏前引，飘忽在黑夜中。那便是两家人为死去的儿女举办着婚礼，正在“搭尸骨”结“阴亲”。

　　如果说东汉镇魂瓶记载的冥婚，目的是联系家族、告慰亡灵，不让鬼魂为害人间。那到了明清时期，随着志怪小说的盛行，书中的冥婚，则演变为另外一种诡异的画风：女鬼来到人间，想尽办法让落魄书生实现自我安慰。

　　冥婚作为一种文化糟粕，虽然早在战国时便明令禁止，但在后世之中又是屡见不鲜，甚至更有愈加猖獗之势，其背后作祟的还是根深蒂固的宗族思想。